马克思主义考研(马克思主义考研容易吗)

马克思主义考研，马克思主义考研容易吗

习近平新时代中国特色社会主义思想是21世纪马克思主义，这是中国共产党对习近平新时代中国特色社会主义思想历史地位的一个科学界定，也是我们党第一次以“世纪”为尺度命名马克思主义中国化最新成果。

党的十八大以来，党和国家事业发生历史性变革、取得历史性成就，中国特色社会主义进入新时代。马克思主义中国化最新成果——习近平新时代中国特色社会主义思想已经以其重大的理论意义和实践意义镌刻在世界思想理论版图的显著位置，成为21世纪马克思主义的主体形态。习近平新时代中国特色社会主义思想之所以称为“21世纪马克思主义”，同样是与这一思想的研究对象、世界意义、实践成效紧密联系在一起的。

中国特色社会主义新时代，是社会主义中国的新时代，也是世界社会主义发展的新时代，是世界马克思主义发展的新时代。这个新时代，标志着当代中国的发展已经超越了国家地理边界而进一步具有了世界历史意义，标志着中国已经有资格成为引领世界马克思主义创新发展的思想理论高地。

新时代是中国从大国走向强国的时代，也应当是中国理论自立自强的时代；新时代是中国不断向世界舞台中央挺进的时代，也应当是中国理论超越地域性不断世界化的时代。一个国家的发展水平，既取决于自然科学发展水平，也取决于哲学社会科学发展水平，在社会主义国家还取决于马克思主义理论发展水平。

马克思主义是时代的精神上的精华。在中华民族健步走向伟大复兴的新时代背景下，中国成为21世纪马克思主义研究的中心重镇，伟大的中国样本成为21世纪马克思主义聚焦的基础样本，当代中国马克思主义——习近平新时代中国特色社会主义思想成为21世纪马克思主义的主体形态，这是历史的大趋势和理论的大逻辑。

习近平新时代中国特色社会主义思想是21世纪马克思主义，具有世界意义，但这并不排斥和影响其他国家的马克思主义政党从本国实际出发在21世纪坚持和发展马克思主义。马克思主义从来没有结束真理，马克思、恩格斯从来没有提供现成的教条，马克思主义在不同国家、不同民族的胜利，要靠各国马克思主义者了解各国情况，从本国实际出发解决各自问题。马克思、恩格斯开创的事业是一张改天换地的蓝图，马克思主义普遍真理与各国具体实际相结合是一个永无止境的过程，马克思主义本土化、民族化的历史不会终结。马克思主义的民族形态侧重于解决本民族的特殊性问题，马克思主义的世纪形态还侧重于解决全人类的普遍性问题。不能以马克思主义的世纪形态代替马克思主义的民族形态，否定或贬低马克思主义本土化的意义；也不能以马克思主义的民族形态消解马克思主义的世纪形态，否定或贬低21世纪马克思主义的人类意义。（作者：雷娇）

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